坦白地说，我从未看过柴静主持的节目，开始读这本书也是因为在当当网上排名很好，和《98858vip威尼斯》一起买回来凑免邮的。但是翻了几页就恨不得一口气看完。说她写得好，不是舞文弄墨那种好，这本书里，看不到大量的排比句式，看不到各种青春文学里细如毛发的心理描写，甚至看不到任何时下文艺小说里流行的词汇；她的好是内容，文字细密，信息量大，像个电影里的长镜头，从从容容地白描。你以为演完了，才不是，她换个角度喘口气接着来，又是一个新层次，一些更深的东西。写的踏实，文字里没有戾气，没有不平、不满、疾呼、暴跳如雷和攻击式的抗争。
      柴静说有位观众在博客里批评她：“如果你用悲情贿赂过读者，你也一定用悲情取悦过自己，我猜想柴静老师做节目、写博客时，常是热泪盈眶的。得诚实地说，悲情、苦大仇深的基础是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制，便尤为可贵。每一条细微的新闻背后，都隐藏一条亢长的逻辑链，在我们这，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是因为这不能言说又不言而喻的秘密，我们需要提醒自己：决不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。准确是这一工种（记者）最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。”
      “真实自有万钧之力”；她要建立真实从容的自我，不为了煽情，也不为了克制而克制。她要将人还原为人，而不是一个概念或某种符号，以最谦卑的心态去了解、理解，去掉装饰，关注细节，看见人与人之间，人与世界之间那个看不见的纽带。
      当然，她依然不完美。第十七章《98858vip威尼斯》中，柴静问卢安克“我怎么老没办法改变我的弱点？”卢安克回答：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢。”
      读书是件磨人心性儿的事儿，你得把心掏空了，让作者的思想住到你的心里，把自己置身在她所讲述的故事里，活一遍，才能真正领悟。这话有点矫情，但就是这样。而读完书，把你感受到的东西原原本本地分享给更多人，又是一个说服的过程。你不能将亢长的23万字再照搬一遍，还原作者描述的情境，而要有自己的思想，能自圆其说，这其实就是在说服别人接受你的观点。做到这点，不容易。因为观点，本身就是太主观的东西，不像新闻的客观性，当然会有失偏颇。柴静写道，1946年，胡适在北大演讲中说：你们要争独立，不要争自由。你们要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你们自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。这话让人警醒。柴静在新书的宣传视频上说：你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，一点一点像剥笋一样，一层一层剥开，露出它里头很鲜嫩很青的那个劲儿。如果不试图去抵达独立这两个字的内涵，就不足以匹配你这十年当中，生活从你身上流过和发生的事情。不管是两会、不管是奥运、不管是地震、不管是华南虎、虐猫、非典，如果你不能够说去看见，而只是视而不见，那确实是配不上这十年，你就会问自己说，我有没有时光虚度。我可能做不到更好了，但还是要像朱光潜说的那句话；此时，此地，此身。就是此时我能做到事，绝不推诿到下一时刻；此地我能做到的事，绝不想着另外一个境地我再做；此身我能做的事，我绝不妄想于他人来替代。说的真好。
      岁月的流逝，让你越来越相信，做一名记者，不是无冕之王，不是站在时代，而是：不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。像柴静说的，在这个鼓噪的年代，不是甘居寻常的人，听不到这青绿的细流声。   （vns9848威尼斯城   朱蕾）

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